پس از آن فرمود : « الا ان اللَّه يعطى الدنيا لمن يحبّ و يبغض ، و اذا احبّ عبدا اعطاه الايمان ، الا ان للدّين ابناء و للدّنيا ابناء فكونوا من ابناء الدّين و لا تكونوا من ابناء الدنيا ، الا انّ الدنيا قد ارتحلت مولية الا و ان الآخرة قد ارتحلت مقبلة ، الا و انكم في يوم عمل ليس فيه حساب ، الا و انكم توشكون في يوم حساب ليس فيه عمل . » « 1 » : « آگاه باشيد كه خداى تعالى دنيا را به دوست و دشمن خود ارزانى مىدارد و چون بنده‌اى را دوست دارد ، ايمان به او عطا مىفرمايد . آگاه باشيد كه براى دين پسرانند و براى دنيا پسران ؛ پس از پسران دين باشيد و نباشيد از پسران دنيا . آگاه باشيد كه دنيا در مقام كوچ و جنبش است و پشت بر شما مىرود ، و آخرت در جناح كوچ و جنبش است و روى به شما مىآيد . آگاه باشيد كه شما در روزگار عملى هستيد كه در آن حسابى نيست و زود است كه روزى را دريابيد كه در آن حساب است و عمل نيست » . بدان كه دوستى كه از تو مفارقت مىكند و باقى مىماند ، بر نفس تو درد و حسرت را و در مدت وصالش سعيها و كوششها بايدت كرد و رنج و زحمات بايدت برد ، و مع هذا زمانت با او خالى از اين نتواند بود كه به سبب او خشمها را پايى يا بر او خشمها گيرى و خواهى از او خلاص و شكيب يا بى . هر آينه سزاوارتر است كه محبوبى جز او به دست آورى كه موصوف به حسن سيرت و لطف صحبت و دوام أنس و ملازمت و فزونى خير و منفعت باشد . اگر به چنين محبوبى ظفريابى ، البته شايستهء حاجت و آرزوى تو اوست كه او را مطلوب خودشناسى و در حفظ او بكوشى و وقت صافى خود را مصروف او دارى و براى تو پايان محبت و منتهاى مقصد باشد ، و نيست اين محبوب جز اشتغال به حق كه صرف همّت و تفويض امور خود به او نمايى و اين است دليل بر حبّ خداى تعالى . يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ . « 2 » : « خداى ايشان را دوست مىدارد ، و ايشان خداى را دوست مىدارند و آنان كه ايمان آورده‌اند ، محبتشان با خداى ، استوارتر است . » به تحقيق پيغمبر خداى قرار داده است محبت خداى را از شروط ايمان به او و

--> ( 1 ) در ارشاد القلوب : 21 ديلمى اين حديث را با تفاوت اندكى از پيامبر ( ص ) روايت نموده است . ( 2 ) « يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ البقره / 165 ؛ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ المائده / 54 .